足疗在中医文化中有哪些讲究_好在医生

    自古以来，中医摄生就非常的讲究足部按摩，依据中医的理论，脚部是穴道密集的地方，脚的穴道抵达33个，常常按摩脚底能够摄生保健，想要按摩脚底，首要要知道脚底的穴道都有哪些，那么到底有哪些呢？接下来就让咱们一起来了解一下。
    轻松足疗保健舒缓疲惫释放好心情足疗在中医文化中，足浴疗法源远流长，它源于我国远古时代，是人们在长期的社会实践中的知识堆积和经验总结，至今已有3000多年的前史传统。古人从前有过许多对足浴的经典记载和描绘：“春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑湿可祛；秋天洗脚，肺润肠濡；冬季洗脚，丹田温灼。”苏东坡曰：“热浴足法，其效初不甚觉，但堆积百余日，功用不行量，比之服药，其效百倍。”又在诗中写道：“主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓。”陆游道：“洗脚上床真一快，稚孙渐长解浇汤。”清朝外治法祖师在《理论骈文》道：“临卧濯足，三阴皆起于足，指寒又从足心入，濯之所以温阴，而却寒也。”我国是足部疗法起源最早的国家。几千年前的我国就有关于足部按摩的记载。据考证，当年足疗与针灸在我国为“同根生”之疗法。古代黄帝内经“足心篇”之“观趾法”（一种诊疗办法）；隋朝高僧所撰《摩河止观》之“意守足”（常擦足心，能治多种疾病）；汉代神医华佗著于《华佗秘籍》之“足心道”（意即足底的学识），司马迁《史记》之“俞跗用足看病”（“俞”通“愈”，跗指定背）。宋代文豪苏东坡先生对摄生颇有研究，对坚持冲突足底涌泉穴对身体的好处就大加欣赏，称“其效不甚觉，但堆积至百余日，功用不行量……若信而行之，必有大益。”阐明我国人很早就对足部按摩有益于健康有很深的了解。中医疗法（包含足部按摩）在唐代即传人日本、朝鲜。元朝今后又传人欧洲。（元朝伯仁之《十四经》）明朝时期，足部按摩得到进一步开展。后因封建礼教、女子裹脚等小看足部健康的“政策”、民俗，大大影响了该疗法的健康开展。特别是到了清末年间，这一我国前史文化遗产更是遭到了外国列强的严酷掠取，一度在国内“隐姓埋名”，简直失传。十九世纪三十年代，美国印古哈姆《足的故事》专门介绍了“足部按摩疗法”。一九七五年，瑞士玛鲁卡多《足反射疗法》，从学术上总结了人类关于足部反射区的自然疗法。一九八五年，英国现代医学协会正式将足部按摩办法定为“现代医学健康法”，清晰了更高的医学位置。一九八九年，美国加州召开了“足反射疗法大会”。人有四根即鼻根、乳根、耳根、足根。“鼻为苗窍之根，乳为宗气之根，耳为神机之根，较为精气之根。”可见鼻、耳、乳仅是精气的凝聚点，而脚才是精气总的集合点。观之临床，头脑清灵，步履轻健均为健康的特征；而头重脚轻，脚肿履艰，为病体之躯。因而，古今中外的摄生健身办法，都极为重视足部的锻炼。人有脚，犹如树有根。树枯根先竭，人老脚先衰。脚对人体起着重要的摄生保健作用。

2021-02-26 15:52